Gregorio Fernández e Juan de Juni, o primeiro herdeiro e admirador da segunda e duas das maiores figuras do imaginário espanhol da Idade de Ouro, deixaram seu grande legado escultórico durante a Semana Santa em Valladolid, que pode ser admirado todos os anos nas procissões que durante estes dias de Paixão percorrem as ruas da cidade de Pisuerga.
Vindos de Lugo e França, respectivamente, Fernández e Juni trabalharam para as irmandades de Valladolid em um momento de força da cidade que se refletiu nas encomendas que fizeram para seus carros alegóricos de procissão.
O mais velho deles foi o francês Juan de Juni, nascido em 1506 na cidade borgonhesa de Joigny, daí seu sobrenome, que entrou para a história como um dos grandes transformadores da escultura castelhana junto com nomes como Alonso Berruguete de Palencia. .
Jean de Joigny iniciou a sua formação no país gaulês e, mais tarde, em Itália, antes de viajar para a Península Ibérica para se encarregar da construção do Paço Episcopal do Porto (Portugal), contratado pelo Bispo Pedro Álvarez de Acosta.
Em 1533 atravessou a fronteira para participar na decoração da fachada do convento de San Marcos em León, onde foi responsável pelos relevos da Descida e Ressurreição, bem como o alto-relevo do Nascimento de Cristo em o claustro e as tribunas do coro.
Em 1537 trabalhou na igreja de San Francisco de Medina de Rioseco e em anos posteriores participou de comissões em Salamanca, onde executou o túmulo do arquidiácono Gutierre de Castro na Sé Velha; em Burgo de Osma (Soria), para tratar do retábulo-mor da Catedral, e Ciudad Rodrigo (Salamanca), na qual foi o autor do túmulo do bispo de Zamora Antonio del Águila.
WORKSHOP EM VALLADOLID
Em 1540 mudou-se para Valladolid para realizar a obra ‘O Enterro de Cristo’ do túmulo do Bispo de Mondoñedo Fray Antonio de Guevara. Desde então instalou a sua oficina na cidade de Pisuerga, onde permaneceu apesar de viagens pontuais para cumprir encomendas em Medina del Campo (Valladolid), Segóvia, Ávila, Palencia e até Orense e Barcelona.
Juan de Juni morreu em Valladolid em 1577, apenas um ano após o nascimento em Sarria (Lugo) de Gregorio Fernández, que se tornaria um grande criador de imagens e um dos maiores expoentes da escultura barroca espanhola.
O estilo de Juni reflete o pathos expressivo típico da arte de sua Borgonha natal e a grandiloquência dos panos de suas esculturas herdados de Claus Sluter, juntamente com a influência de seu tempo na Itália, especialmente mestres como Michelangelo Buonarroti.
Suas figuras refletem opulência, carnalidade, paixão, intensidade emocional e comoção de suas roupas, a ponto de ser considerado por alguns como o pai da escultura barroca espanhola.
Compartilha com Alonso Berruguete a condição de fundador da escola de escultura de Valladolid, da qual o próprio Fernández seria herdeiro no século XVII, e no século XVIII, o navarro Luis Salvador Carmona.
Quanto a Fernández, mudou-se para Valladolid no início do século XVII, coincidindo com a transferência para a cidade da Corte de Filipe III pelas mãos de seu favorito, o duque de Lerma. Depois de alguns anos como aprendiz na oficina de Francisco del Rincón, abriu seu próprio negócio de escultura.
HERDEIRO E FÃ
Mais tarde, o mestre galego adquiriu as casas onde viveu Juan de Juni, por quem tinha grande admiração e que, juntamente com o italiano Pompeo Leoni e Alonso Berruguete de Palencia, constituem as suas principais influências.
Em sua obra, Gregorio Fernández prioriza o misticismo sobre a estética, com predominância da transmissão da dor e do sofrimento sobre a sensualidade. Por isso, a espiritualidade e o drama têm uma presença maior sobre outros sentimentos, sempre dentro dos ideais artísticos da Contra-Reforma Católica.
Para isso, as esculturas de Fernández não poupam sangue e lágrimas refletidas no corpo de suas obras com notável realismo, embora seu refinamento esteja longe da vulgaridade ou da morbidez. Entre suas contribuições fundamentais para o imaginário barroco espanhol estão os Cristos reclinados, os crucificados e as devoções, embora também seja importante seu trabalho no campo dos retábulos.
Em seu tempo, o escultor era conhecido por ajudar os necessitados e famintos em sua própria casa e, antes de trabalhar, rezava, jejuava e fazia penitência, mística que compartilhava com outras figuras universais da escultura, como o italiano Gian Lawrence Bernini.
Durante seus últimos anos, a saúde de Fernández sofreu várias vezes antes de sua morte, ocorrida em Valladolid em 22 de janeiro de 1636. Ele foi sepultado no Convento de Carmen Calzado, em frente ao qual viveu e para o qual trabalhou, um mosteiro localizado em o que hoje é a sede do Ministério da Saúde da Junta de Castilla y León –antigo Hospital Militar–.
Atualmente, a maioria das suas criações estão no Museu Nacional de Escultura, localizado na capital de Valladolid, que empresta algumas dessas peças todos os anos de forma extraordinária para que as irmandades da cidade para a qual trabalhou possam desfilar com elas. nas procissões da Semana Santa, interrompidas este ano pela pandemia do coronavírus.
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