Depois de uma vitória sensacional sobre a Espanha nas oitavas de final, o Marrocos enfrentará Portugal nas quartas de final da Copa do Mundo no sábado.
Este jogo contra os espanhóis, vencido nos pênaltis pelos Leões do Atlas, ocorreu em um contexto histórico e político especial.
Séculos de tensão e conflito entre os dois países, desde a conquista islâmica da Andaluzia lançada das costas marroquinas ao colonialismo espanhol do século XXe século no norte da África, apimentou o encontro.
O mesmo vale para esta quarta-de-final: os mesmos conflitos e turbulências abalam as relações entre Portugal e Marrocos há um milênio.
Do domínio muçulmano marroquino sobre Portugal à construção de um Patrimônio Mundial da UNESCO em Marrocos, a três reis que pereceram na mesma batalha entre velhos inimigos, Olho do Oriente Médio analisa a história tumultuada entre os dois países.
A conquista muçulmana de Portugal
Em 711, Tariq ibn Ziyad, um Amazigh convertido ao Islã que governava Tânger, cruzou o Estreito de Gibraltar com 7.000 soldados, marcando o início de oito séculos de domínio muçulmano em várias regiões da Península Ibérica.
Embora grande parte do território conquistado esteja agora na Espanha, seu vizinho ocidental, Portugal, também caiu sob o domínio muçulmano.
Em 718, quase todo Portugal era governado por muçulmanos que o chamavam de Gharb al-Andalus (Andaluzia do Ocidente) ou simplesmente al-Gharb, que dá nome à região portuguesa do Algarve.
Após o colapso do domínio omíada sobre al-Andalus no meio do XIe século, a região, especialmente os territórios portugueses, foi dividida em vários principados muçulmanos independentes.
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Foi então que os almorávidas, seguidos pelos almóadas, duas dinastias Amazigh com capital em Marraquexe, conquistaram a maior parte do território controlado pelos muçulmanos na Península Ibérica, incluindo partes do sul de Portugal.
Mas esses dois impérios baseados no Marrocos lutaram para conter o avanço cristão apoiado pelo papa que atraiu cavaleiros cruzados de toda a Europa como parte da Reconquista.
O Reino de Portugal assumiu o controle de sua atual capital no cerco de Lisboa em 1147 e da região de Faro em 1249, acabando com Gharb al-Andalus.
Em 1496, quatro anos após a queda de Granada, que acabou com a Espanha muçulmana, o Reino de Portugal seguiu os passos de seu vizinho ibérico ao obrigar suas minorias judaicas e muçulmanas a se converterem ao cristianismo ou deixarem o país.
Muitos escolheram a segunda opção, estabelecendo-se no Marrocos ou em outras partes do norte da África.
O domínio muçulmano sobre Portugal deixou a sua marca traços culturais duradourosda poesia às chaminés em forma de minarete, às 19.000 palavras e expressões portuguesas de origem árabe.
Em 2008, o Prêmio UNESCO Sharjah para a Cultura Árabe foi concedido prometido ao escritor português Adalberto Alves por documentar essas influências.
Ocupação portuguesa em Marrocos
A expansão do Império Português no Marrocos começou em 1415 com a conquista da cidade portuária de Ceuta, antes de continuar em diferentes regiões por três séculos e meio.
O colonialismo em Marrocos foi inicialmente justificado por motivos religiosos : entre 1341 e 1377 os reis portugueses receberam cinco bulas papais autorização sucessiva de cruzadas contra os muçulmanos do norte da África ou de Granada.
Em 1520, os portugueses ocuparam partes significativas da costa marroquina, incluindo Ceuta, Tânger, Assilah, Essaouira, Agadir, Azemmour e Ksar Sghir.
O rei Afonso V, que conquistou grande parte desta área em meados do século XVe século, foi apelidado de “o africano” por suas façanhas no Estreito de Gibraltar.
Os ocupantes europeus construíram várias fortalezas nas cidades marroquinas que controlavam, principalmente na pequena ilha de La Graciosa, em Castelo Real na cidade de Mogador (atual Essaouira) e em Mazagan, hoje El-Jadida.
Localizada a 90 km a sudoeste de Casablanca, El-Jadida foi listada como monumento histórico patrimônio mundial da unesco em 2004, como “testemunho excepcional das influências mútuas entre as culturas europeia e marroquina, evidentes na arquitetura, tecnologia e planejamento urbano”.
É a fortaleza portuguesa mais bem preservada em Marrocos, com edifícios históricos preservados, incluindo a cisterna e a Igreja de Nossa Senhora da Assunção.
A volta dos marroquinos
Em meados do século XVIe século Mohammed ech-Cheikh, o primeiro sultão da dinastia Saadi de Marrocos, liderou a reação contra os portugueses.
Sob seu comando, os magrebinos expulsaram os ibéricos da maioria de suas fortalezas ao longo da costa atlântica, incluindo a estratégica cidade comercial de Agadir em 1541.
A Batalha de Ksar el-Kébir de 1578, também conhecida como Batalha dos Três Reis, foi uma das piores derrotas militares sofridas por Portugal durante os tempos coloniais.
Com a ajuda do deposto sultão marroquino Mohammed al-Mutawakkil, o rei português Sebastião Iuh desembarcou em Tânger com 20.000 homens para enfrentar o novo sultão, Abd al-Malik, e seus 50.000 homens.
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Os soldados muçulmanos infligiram uma derrota esmagadora aos europeus; Sebastião Iuh e Mohammed al-Mutawakkil foram mortos nos combates. Abd al-Malik também morreu durante a batalha, daí o nome dado a este último.
A Morte de Sebastião Iuh, que não tinha herdeiro, causou uma crise dinástica em Portugal e o reino ficou sob controle espanhol por seis décadas. Este período foi marcado por um declínio internacional do Império Português.
Tânger foi então cedida à Inglaterra em 1661 e Ceuta à Espanha em 1668. Ceuta ainda está sob o controle espanhol, que ainda é um grande ponto de discórdia entre os marroquinos.
O último reduto português, Mazagan, foi entregue aos marroquinos em 1769 e um acordo de paz foi assinado entre os dois países cinco anos depois.
Embora a relação com a Espanha seja tumultuada, Marrocos atualmente não tem disputa territorial com Portugal e os dois países mantêm relações cordiais há dois séculos e meio.
Traduzido do inglês (original) por VECTradução.
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